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“乌衣巷”与“风骚”的来历

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发表于 2020-3-8 14:01:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天本来是要说一说“乌衣巷”的来历的,看清楚了,不是“鸟”,是乌,虽然乌鸦是鸟。可是,如果要把乌衣巷的事情扯清楚了,就顺带能牵连出来风骚这个高逼格的词的来历,索性亏本大甩卖,买一送一,两个放在一起写了。


一提起乌衣巷,大神们估计都会想起那首著名的诗,那就是大诗人刘禹锡写的“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,其实有名的不是乌衣巷,有名的是后面的两句,大有翻身农奴把歌唱的意味,后来,毛泽东以狂草把这首诗写在乌衣巷口左侧一块石碑上,路过的人或许会偶尔会看看这块碑,有的会合影,但总感觉夫子庙的小吃,或者秦淮河的游船似乎比这个巷子更有魅力,毕竟,夫子庙能解决饮食问题,而秦淮河会让人联想起风月那个事,这两件事,远比历史重要,“食,色,性也”,这是人骨子里带的东西,谁也扔不掉。


但其实呢,乌衣巷要是考证起来,历史远了去了。

据志书记载,其乌衣巷这个名字源于三国时期。赤壁之战,孙权刘备结盟大破曹军,奠定了三分天下的局面。后三国处自称帝后,吴国即定都建业,也就是现在的南京,吴国军队着黑色军服,驻扎在秦淮河北岸以拱卫京都的营地称“乌衣营”,驻扎乌衣营的地方就当然叫乌衣巷了。

后来司马睿几经周折(这一段的历史太乱,不敢展开写)当了皇帝,也就是晋元帝,定都南京,东晋开始。司马睿之所以能立足于南京,并顺利组建政权,得力于大功臣王导的谋划和周旋,以王导为代表的王氏家族,以及以谢安为代表的谢氏家族都居乌衣营旧址,这就是“昔时王谢堂前燕”中“王谢”的来历,是指的两大丰常牛逼的家族。其中王导是谋国老臣,他辅佐创立了有百年历史的东晋王朝;谢安则是指挥那个著名的淝水之战的幕后策划者,想想吧,八万军队大败对方八十万军队,厉害不?这里还有个《世说新语》里的小故事,也说说:


原话是“谢公与人围棋,俄而谢玄(就是在前线带八万人跟人家八十万人打仗的临阵将军,谢安的侄子。)淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害,答曰:“ 小儿辈大破贼。” 意色举止,不异于常。”啥意思呢,就是谢安和客人在下围棋,忽然他的侄子谢玄从淝水之战的战场寄来书信,谢安看完信,不说话,慢慢凑近棋局准备继续下。客人当然问他战争打得怎么样了?谢安只说:“小孩子们打败了敌军。”神态举止都跟平常没什么两样,牛逼吧!

更牛逼的是,王、谢这两家人才辈出。王羲之、王献之、王洵,书法成就登峰造极,谢灵运是中国山水诗派的鼻祖,与大诗人谢惠连、谢朓,文学史并称“三谢”。提起王谢,我常常只有叹息的份,这是什么样的家族啊!

跟“风骚”有毛关系?


别急,事儿就出在这个谢灵运身上,据《宋书·谢灵运传》记载:“自汉至魏,四百余年,辞人才子,文体三变……莫不祖同风骚。”意思是400多年来,文体虽不断在变,但仍以《国风》《离骚》为典范。赞美谢灵运诗作“媲美风骚”,指文采斐然,是非常高的称誉。这是“风骚”一词最早的出处。

“风”当然指《诗经》里的十五国风,代表《诗经》,“骚”指《离骚》,代表楚辞,两者分别是中国南北方古代文学的巅峰。因此,风骚并称也就成了对文人雅士的高度赞美。


后来“风骚”词义发展,在现代汉语中有两种意思,一种褒义,形容在某一领域取得了独树一帜的成就,比如:“独领风骚”,这个是风骚的本义;另一个词义贬义的,指一个人(通常指女性)在行为举止方面不够检点,在性倾向的表达方面不够含蓄。这个词义的来源是因为一种疾病,就是人在长期潮湿环境下的容易生的疥疮,生了疥疮,往往要搔痒,因此挤眉弄眼,显得行为不检点。对于过去女人们要求非常严格的,你这样还行,肯定是不够纯良,于是跟作风啥的一联系,要是说某女,风骚,这话就不太好听了。不过这个词,引申义越来越多,偏离原来本义越来越远,现在流行句子里的风骚是什么意思,已经无法考证了。

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